بسم الله الرحمن الرحیم

   آیا حضرت ام کلثوم (سلام الله علیها) دختر حضرت زهرا (سلام الله علیها) بوده اند ؟   

و آیا اصلا وجود خارجی داشته اند ؟

    چندی پیش شبهه ای پیرامون عـدم وجود حضرت ام کلثوم (سلام الله علیها) (دختر

حضرت زهرا (سلام الله علیها)) مطرح شد .

   این شبهه باعـث شـد که برای اثبات وجود این حضرت ، در کتب امامـیه 

تحقیقی به انجام برسانیم. و در این مجموعه جزئی از این کتب ِ تحقیق شده

را بیان کرده ایم .

در هر کدام از کـتاب هایی که ذکر می شـود  یکی از این مـطالب ِزیر نقـل شده است.

واین مـطالب عـبارتسـت از:

« فـقـال عـلـی (عـلـیـه الـسـلام) :  ...  فــلـمـّا هـمـمـت أن أعـقـد  الـرداء  نادیت 

یا ام کلثوم ، یا زینب ، یا فـضّه ، یا حسن ، یا حسین  هـلـمــّـوا  تزو ّدوا

من اُمّکـم فـهــذا الـفـراق  و الـلــّـقـاء  فـی الجـنـّة »

معـنا : « امیرالمومنین (عـلـیـه الـسـلام) می فرمایند : ... هـنگامی که میخـواستم

بندهای کـفـن ِ زهـرا (سلام الله علیها) را ببندم گفتم : یا ام کلثوم ، یا زینب ، یا فـضّه ،

یا حسن ، یا حسین  بـیـایـیـد و از « مادر خود »  توشه بگیرید که هـنگام جدایی

است و ملاقات در بهشت خواهد بود .»

---------------------------------------------------------------------

یا اینگـونه در کتب آمده است که می گـویند :

فـاطـمه (سلام الله علیها)  برای عـلی (عـلـیـه الـسـلام)  حـسـن و حسـیـن و محـسـن (عـلـیـه

الـسـلام) و ام کلثوم  کبری و زینب کبری (سلام الله علیها) را به دنیا آورد . ودر بعضی

علاوه بر این 5 فرزند دختری به نام رقـیه یا به نام سکـینه هم اضافه نموده اند .

---------------------------------------------------------------------

یا بعـضی آورده اند که: حضرت زهـرا(سلام الله علیها) امام حسن و امام حسین

(عـلـیـه الـسـلام) را از پهلوی راسـت ودودخـتـرشان حـضرت زینب وحـضرت

ام کلثوم (سلام الله علیها) را از پلوی چـپ به دنیا آورده اند .

---------------------------------------------------------------------

البته نا گـفـته نماند که امیرالمومنین (عـلـیـه الـسـلام) دخـتـرهای دیگـری از کـنـیـزان

خـود داشـتـنـد که یکی از آنها ام کلثوم صغـری  نام داشـت و از هـمـیـن جـا

مـعــلوم می شـود که  ام کلثوم ِ کـُبرایی  وجـود دارد کـه نـام دیـگـری را

ام کلثوم صغـری نهاده اند.

---------------------------------------------------------------------

کـتاب هایی که مطالب فـوق را روایت کرده اند ، عـبارتـنـد از :

1- بحار الانوار                جلد  42        صـفحه ی  91  حدیث  20

2- بحار الانوار                ج    43        ص     179 - 213 - 233

3- بحار الانوار                ج   30         ص     289

4- بحار الانوار                ج   78         ص    309 

5- بحار الانوار                ج   93         ص    222

6- عـوالم العلوم               ج     1         ص    272

7- عـوالم العلوم               ج     2         ص    938

8- عـوالم العلوم               ج    11        ص    480 - 504 -539

9- فاطمه بنت رسول الله محمد  (ص)      ص   93    

10- فاطمه الزهرا من المهد الی الـلحـد     ص   199  

11- فاطمه الزهرا بهجة قلب المصطفی    ص   821  

12- مناقب ابن شهر آشوب    ج  3         ص   132 - 359 - 89

13- مناقب انسیة الحورا                       ص   206

14- هـدایة الکبری                               ص   163 - 147 - 180

15- مـستتـدرک                  ج  2          ص   186

16- معانی الاخبار                                ص   106

17- دلائل  نبوة                   ج  3         ص    162

18- دلائل  امامة                                  ص    26  -  27 – 104

19- اعـلام الوری باعـلام الهدی              ص   293

20- ارشاد                          ج  1         ص   354 

21- ارشاد القلوب                ج  2         ص   285

22- ارشاد الساری               ج 6          ص   141

23- اعلام النساء                 ج  2         ص   316  -  317

24- اسعاف الراغـبـیـن                          ص    86       

25- اتحاف السائل                                ص    33

26- ارجوزة فی تواریخ النبی و الائمه     ص    13  -  14

27- انوار الزهرا                                  ص     56

28- الائمة الاثـنی عشر                          ص     58 

29- الـتـبـیـیـن فی انساب القرشیین          ص    91  -  92

30- التحـفة الـلطیفه              ج 1          ص    19

31- الریاض المسـتـطابه                        ص    292  -  293

32- المختصر فی اخبار البشـر ج 1          ص    181

33- البــدء  و  التاریخ           ج 5          ص     20  -  21  -  73

34- المــــعـــــارف                                 ص    143  -  210

35- الثــــــقـــــات                 ج 2           ص    304

36- القـــــطـــــره                 ج 1           ص    413

37- العـــمـــدة                                      ص    29

38- قـصه ی مـدیـنه                              ص     275

39- تاریخ  اهل  بیت                             ص     93

40- تاج المـوالـیـد                                 ص     24  -  33

41- تاریخ  الخمیس              ج 1           ص     279

42- تحلیـل سـیره ی فاطمة الزهرا            ص     288

43- تـذکـرة الخـواص                             ص     193

44- تـنـقـیح المـقال              ج 3            ص     82

45- تراجم اعـلام النساء        ج 2            ص     316 - 317

46- تــهــذیــب الاسـماء        ج 1             ص     349

47- نوادر المعجزات                               ص      97

48- نوائب الدهور                                  ص     194

49- نزهة  المجـالـس             ج 2            ص     184  -  194

50- مدیـنة  المعاجز                                 ص      55

51- مسند فاطمة الزهرا                            ص     472  -  428

52- مـقـتـل الزهرا                                   ص      81   -  82

53- مـقـتـل الحسین                                 ص      83

54- شرح نهج البلاغه            ج 9           ص      242

55- شرح بهجة المحافـل        ج 2            ص     138

56- سـفینة البحار                ج 2             ص      345 

57- سـتارگان درخـشان                            ص      96  -  126

58- سـبـل السـلام                 ج 3             ص      149

59- سـیـر الاعـلام النـبلاء       ج 2            ص      119

60- جـنة العاصـمه                                  ص      351

61- جلاء العـیـون                                   ص      238

62- حبیب السـیر                  ج 1            ص      436

63- صفوه الصفوه                ج 2            ص         9

64- عـیـون الاثر                   ج 2            ص      390

65- عـیـون المعجزات                              ص       59

66- ذخائر العـقـبی                                   ص       55

67- بیت الاحزان                                     ص      146

68- یـنابـیع  المودة                                 ص      201

69- کشـف  الغمه                 ج1              ص      404

70- کـتاب  المعرفة  از ابو عبد الله  محمد  بن اسحاق هم  مـنـقول  است .

---------------------------------------------------------------------

                                 «   افسانه ی  ازدواج   »

    بعضی ها می خواهند ازدواج حضرت ام کلثوم(سلام الله علیها) با فلان را توجیه کنند ،

برای همین می گویند حضرت ام کلثوم (سلام الله علیها)  دختر حضرت زهرا (سلام الله علیها)

نبوده است و قصدشان هم خیر است ولی باید به اینها بگوییم شما شامـل آن ضرب

المثل معروف می شوید که « می خواهید ابرو را درست کنید چشم را کور می کنید و

یا می خواهید از جلوی پـشـت بام نیفتید آنقدر به عقب می روید که از پشت سر به

زمین سـقوط می کنید » 

مـرحـوم علامه ی مـجـلـسی (رحمة الله) این عالم بزرگ شیعه برای رفع این شبهه ی

اهل سنت روایت جالبی آورده اند . ایشان از شـیخ مـفـیـد (رحمة الله) از عمر بن اُذینه

از امام صادق (عـلـیـه الـسـلام) در کـتـاب مـرآة العـقـول جـلـد 21 صفحه ی 198 نـقـل

می کنند که : عمر ابن اُذینه می گوید : خدمت امام صادق (عـلـیـه الـسـلام) عرض کردم :

مردم بر علیه شیعه دلیل می آورند که : حضرت علی (عـلـیـه الـسـلام) دخترشان حضرت

ام کلثوم (سلام الله علیها)  را به ازدواج فلان در آورده است . امام صادق (عـلـیـه الـسـلام) در

حالتی که تکیه داده بودند ، نشستند! و فرمودند: آیا شما قبول می کنید امیر المومنین

(عـلـیـه الـسـلام) دختر مکرمه اش را به ازدواج او در آورده باشند ؟ بدرستی که آن عـده ای

که این چنین فکـر باطلی دارند به راه راست و رستگاری هدایت نشده اند ، سپس حضرت

با ناراحتی دستشان را برهم زدند و فرمودند : سبحان الله آیا امیر المومنین(عـلـیـه الـسـلام)

قادر نبودند بین دستان ناپاک او و دامن دخترپاک سرشت ِخویش حائل شوند؟

آنها آنچه گفته اند دروغ است هما نا فلانی دختر امیرالمومنین (عـلـیـه الـسـلام) را از ایشان

خواستگاری کرد و مولا ابا فرمودند : پس او عباس را مورد تهـدید قرار داد که اگر

حضرت علی(عـلـیـه الـسـلام) دخترش را به من ندهد ولله سـقایت حاج واخـتیار زمزم را از

تو می گـیـرم پـس عـباس به محضر مولا رفت ودر این مورد وساطت کرد و مولا نپذیرفتند

و او را هم رد کردند پس عباس اصرار ورزید ، چون مولا ترس عباس را از تهدیدات فلان

دید فرستاد دنبال جنیه ای از اهل نجران که یهــودیـه بـود بـه نام صــحـیـقه بنت حـریــره

پس مـولا به او امـر فـرمودند که به شـکــل حضرت ام کلثوم(سلام الله علیها) در آمده و چشم ها

به  واسـطه ی او از حضرت ام کلثوم (سلام الله علیها) بسته شود . پس مولا آن جـنیه ی یهودیه

را به خانه ی فـلان فـرستادند و او در آن خانه بود تا ایـنکه روزی فـلان خواست تا با او

خلوت کند چون متوجه قضیه شد ، گفت در زمین خانواده ای ساحر تر از بنی هاشم نیستند

و خواست که مردم را از ما وقع مطلع کند که حضرت ابولؤلؤ (عـلـیـه الـسـلام) او را به درک

واصل کرد ، پـس آن جــنــیــه میراث خود را برداشت و به نجران بازگشت و امیرالمومنین

(عـلـیـه الـسـلام)  حـضـرت ام کـلـثـوم (سلام الله علیها)  را ظاهر فرمودند .